恩煜

器物類 - 商業財產

碑碣拓本

1858~1858

寬:73 x 高:195 (cm)

原碑尺寸（寬）：57.00 , 原碑尺寸（高）：165.00 , 原碑尺寸（厚）：15.00

候選府正堂調補淡水分府恩，為諭立碑示，隨勸勉事。 本年七月十二日，據竹南三保、四保總理謝秋、林衛文、王崑崗、謝玉麟、林文輝、陳文□、□□□□□□□周天靈、貢生蔡學禮、董事張燕、庄正康鶴、黃連、邱卑綢、對保蔡照鄉、地保蔡光明、陳正道暨大甲街庄□□□□□□□□□□，無分氣類，懇請示諭立碑，以垂永遠事：窃謂乾稱為父，坤稱為母；□□□天地者，日□覆載，即因此。彰□□□以□□□□□□□，為分氣類之秦、越；自內地而觀之，漳、泉、粵、廣各籍俱屬天家之版圖，疆界毗連，尤若友邦之兄弟。今即□□□□□□□□，有閩、粵、福、廣合志同方，奚至東西朔南隔膜相視？曾亦念聖朝保赤深心，原欲舉世成濟仁壽；官司□□至意，更願□共享昇平緬彼。率土之濱，莫非王臣；曷不仰体天朝愷惻之隱，而猥以是分類也。且原漳、泉未□，□□□□□□始□□侶，及兩籍既開之際，恍若諸伯仲分釁之端。嗣後任志遷移，亦既各行其便，曷嘗彼居漳，非我泉之□□；彼居泉，非我漳之□□。既俗情未化，嫌隙互生。試問若者為漳，乃祖乃父已在漳，豈無高、曾而在泉乎？若者為泉，乃祖乃父已在泉，豈無高、曾而在漳乎？淵源衍派，即百世之本支；更烏可骨肉相殘，大傷厥祖考心！然不特此也，鳥獸不可同群，斯人胥可□□□□□□配耦列□□閒，豈無父漳、母泉者乎？豈無父泉、母漳者乎？若以分類而論，則父與母已不能一朝居矣，子與親已□□□□□□。彰、泉非□□分，而且有難于分，此理甚明。何世人自昧有如此？究之，皆由奸人造謠，良善為之蠱惑。子弟蔽錮，父兄□□，□□□□□□□□交界，悉嘆流連。遂見殷寔者囊傾橐倒，游民者右有左宜；所謂鷸蚌相持，魚人得利者此耶！最可傷者，殺人之父，人亦殺其父；殺人之兄，人亦殺其兄。報復無已，而囯法寬。迨至大兵勦捕，賊匪驚途，或就父兄而是問、或就戚族而牽連。是干戈未定，而□□□□勝言；法紀欲伸，被累者莫可悉數。我等同人既非草木，曷可誤聽讒言而墜歹人術中哉！自今伊始，窃願兩籍之人，必□□□□其弟，土觀農工商價，開以並生之理而擴充之，恃以受治之道而切指之。以同氣之情，而感其天性；以三尺之條，而□其□□。以敬無失，恭有禮共；相安于靡盡，相樂于無窮，豈不懿哉！ 咸豐捌年拾月　日立。

採拓

登錄號：19580010138

本物件為西元1858年（咸豐8年）臺灣府淡水撫民同知恩煜給立告示，曉諭漳、泉兩籍人士系出同源，豈可骨肉相殘、大傷父祖之心；勸勉漳、泉無分氣類，互敬互助，相處融洽。移民社皆有分類居，致生族群失合，清代臺灣亦然，本篇示諭足供今人參考。
分類械鬥、盜賊、民變、番患被認為是清廷治台期間地方治安的大患，其中又以民間分類械鬥所產生的流弊和影響最為深遠。清代苗栗縣境發生或受波及可考的各類械鬥多達十一次，後龍愍善亭、竹南中壠泉漳和睦碑即為有關當年械鬥的史蹟。

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